中秋节作为我国重要的传统节日，它的历史背景和传统习俗是非常多样化的，其中包括一些民间神话故事，传统习俗、传统美食等等，在我国不同地区，由于人们的文化差异，导致在中秋节这天各个地方都由属于自己独特的庆祝方式，这也是一种文化多样性的体现。

又称为拜月

中秋节最早是人们对于天文现象的一种崇拜，。

古代人们夜观天象，总能够发现一些奇闻异事。

祭月就和古代天象息息相关，主要是为了表达一种美好的祝福。

祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。

夕月，即拜祭月神。

自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。

供桌上摆上月饼瓜果

在祭月这天，人们讲究设家宴，一大家人坐在一起共今晚餐，享受团圆景象。

在祭月大典上人们普遍会摆放一些月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。

在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。

祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。

祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。

吃月饼表团圆

如果说中秋节必不可少的东西，那一定是月饼。

月饼是中秋节历史悠久的传统美食，又叫月团，宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。

月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。

月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。

发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。

中秋节观潮的寓意 气势恢宏大气天下奇观

作为中国的传统节日，在中秋的时候我们会举办的庆祝活动是很多的，虽然大家过得是同样的一个节日，但是风俗习惯却是有所不同的。

像闽南地方在中秋的时候会举行一种很盛大的活动-博饼，也就是通俗的摇骰子，而在一些地方中秋的时候会去观潮。

观潮为中秋一大盛事

中国的观潮的历史是很悠久的，中秋节的潮汐是一年中最壮观的，所以满满的就成为一种习惯。

在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。

中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。

汉以后，中秋观潮之风更盛。

明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。

这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

最富盛名钱塘江大潮

要说中秋节观潮最富盛名的地方就是钱塘江大潮，每年都会吸引着无数的观潮爱好者前往一睹为快。

北宋诗人潘阆的《酒泉子》中写道：长忆观潮，满郭人争江上望。

来疑沧海尽成空，万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。

别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

这首诗便是当年弄潮与观潮活动的真实写照。

钱塘江涌潮蕴藏着丰富的潮能资源。

河口澉浦的多年平均潮差为5.57米，最大潮差8.93米，是中国沿海潮差最大的地方。

观潮观天下奇观

中秋的潮汐变化让古人的文人墨客叹为观止，所以就有很多描写潮汐壮观的词句。

唐代白居易所写的《咏潮》，诗云：“早潮常落晚潮来，一月周流六十回。

不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。

” 就算是宋代巅峰，但明代也未曾衰落多少。

明代，田汝成《西湖游览志余》卷二十“熙朝乐事”记当时的观潮盛况，仍不减当年。

文云：“郡人观潮，自八月十一日为始，至十八日最盛，盖因宋时以是日教阅水军，故倾城往看，至今犹以十八日为名。

非谓江潮特大于是日也。

是日，郡守以牲醴致祭于潮神，而郡人士女云集，僦倩幕次，罗绮塞涂，上下十余里间，地无寸隙。

”钱江观潮位于杭州东北45公里海宁盐官镇。

如此壮丽景观，世上只有二处，一是南美洲巴西的亚马逊河，一是钱塘江。

为古今中外观潮者所倾倒，称为“天下奇观”。