初五接财神实际上试衣间非常有讲究的事情，那么这些讲究实际上是从古代传承下来的一些活动这些活动呢，他综合了多方面的地区的因素。

因此，他会有非常强烈的带有中国传统地区的色彩。

这些活动，实际上都是中国的文化瑰宝，也是中国人们的美好象征。

接路头神

路头神也被称之为五路神，起源于财神的五种方位：东西南北中，而路头神也是五路中的行神他能使的人们出行获利，引财入家门，使的家人的财运旺盛。

但 此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。

或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁 上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。

一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五 路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。

古 人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。

祭财神

在我国南北方各地都有着正月初五祭祀财神的习俗，这一天被认为是财神爷从天庭降临人间的日子，在这天祭祀后能够祈求财运滚滚，第二天就可以开门做买卖了。

民间传说财神也称五路神， 即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢 迎。

接过财神，大家还要吃路头酒，一般吃到天亮。

大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家 里，在新的一年里大发大富。

送穷

在正月初五这天还有着送穷的说法，在这一天人们会通过清理家中垃圾将家中过去一年的霉运和贫穷送走，祈求来年能够财运滚滚，积累财富（金钱）（金钱）。

送穷还有许 多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。

民俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够聚财， 否则就倒了“福气”。

然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送 穷”。

送穷的方式颇多。

简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳 妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别 人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。

初五能回娘家吗 二月二龙抬头

正月初五对于现代人来说，只是当年的第五天也是非常普通的一天。

但是呢，对于传统地区的人们来说，这是非常重要的一个节日。

他们认为在这一天可以进行各种各样的活动。

但是对于每个人来说，其实在大年初五，这一天，许多女性会回娘家。

初五不能回娘家

大年初五这天按照传统习俗来说是不适宜回娘家的，以传统说法来看，人们认为这天出门会遇到穷神和一些不好的事，不能把这些带给别人，因此也不适合回娘家。

由于这一天迎神祭祀都比较忙碌，老一辈都会建议嫁出去的女儿，最好留在夫家帮忙，顺便招待一下客人。

总之是一个比较特殊的节日，也承担了大家的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等，因此不大提倡回娘家走亲戚的。

不回娘家日期

在除夕夜其实也是不适合回娘家的，最好在夫家过年，在农历二月初二、端午节、七月十五，八月十五、立春和冬至也是不适合回娘家过节的。

最广为人知的当数除夕大年三十那天了，一般都是留在男方的家里过年。

还有正月十五的元宵节也比较忌讳的，特别是新娶的媳妇需特别留意，这一天有忌看娘家灯的习俗。

另外农历二月初二也不宜回去，因为俗语有言：二月二龙抬头，过了这天之后，农活就要开始变多，是要接媳妇回夫家的。

清明节也不适合，若此时回女方的家会被邻居说闲话。

此外还有端午节、六月初一、七月十五、八月十五、冬至和立春等重要传统节日都不能回娘家。

需要携的礼物

在回娘家的时候只需要带上一些平常的水果以及带上一些肉类就可以了，肉类可以根据当地的习俗带上一些猪肉或者带上鸡鸭肉都可以。

有些地区的女婿会提猪腿肉陪媳妇回娘家，如果没有，也会带些鸡鸭等来代替。

水果就很简单了，只要营养丰富的瓜果都可以。